O QUE É ESCATOLOGIA?

O QUE É ESCATOLOGIA?

   A escatologia é a divisão da teologia sistemática que estuda as profecias bíblicas sobre o nosso futuro individual, e o futuro do mundo. A escatologia é o clímax da revelação divina, nela é explicada a principal razão da criação do mundo material, e o cumprimento dos propósitos eternos de Deus para a humanidade.

É importante saber que a escatologia bíblica aborda tanto as profecias que já se cumpriram, como as que ainda se cumprirão, ou seja, tudo o que era “profeticamente futuro” na época em que foi escrito pode ser entendido como escatológico. Isto nos leva ao que na teologia geralmente se chama de "escatologia inaugurada" e "escatologia futura".

Na escatologia inaugurada é abordado a fase atual do reino de Deus e as bênçãos presentes desfrutadas pelos crentes, bem como as várias profecias presentes no Antigo Testamento que se cumpriram na pessoa de Cristo em sua primeira vinda. A escatologia futura, como o próprio nome já diz, aborda os eventos futuros.

O QUE SIGNIFICA ESCATOLOGIA?

O termo "Escatologia" começou a ser utilizado no século 19 para designar essa área da Teologia. Esse termo é derivado da união de duas palavras gregas: eschatos e logos. A primeira palavra significa "último". Já a segunda palavra grega significa "palavra" ou "dissertação", isto é, a palavra escrita ou falada. Assim, o termo "Escatologia" pode ser entendido como a dissertação ou doutrina sobre as últimas coisas.

A ESCATOLOGIA GERAL E A ESCATOLOGIA INDIVIDUAL

Podemos dividir a escatologia em dois segmentos: geral e individual. A escatologia geral trata acerca do futuro do mundo, enquanto a escatologia individual trata do futuro individual do homem. Na escatologia geral temas relacionados ao fim da presente dispensação são discutidos, como por

exemplo, a segunda vinda de Cristo, a ressurreição geral e o juízo final. Já na escatologia individual é o fim da vida do homem que é discutido, como a morte física, imortalidade, e o estado intermediário dos mortos.

Podemos citar dois textos bíblicos como exemplos de escatologia geral e escatologia individual: 1 Tessalonicenses 5:1-11 e Salmo 90. Em 1 Tessalonicenses, o apóstolo Paulo trata da escatologia geral, enquanto no Salmo 90 Moisés fala a respeito da escatologia individual.

PROFECIA DE MÚLTIPLA REFERÊNCIA

Quando se fala em escatologia, entender o conceito de múltipla referência no cumprimento de determinadas profecias bíblicas é fundamental. Podemos classificar uma profecia como sendo de múltipla referência quando ela se refere a dois momentos distintos, isto é, seu cumprimento não se esgota num determinado evento, mas em dois ou até três eventos. Assim, a profecia alcança seu cumprimento pleno e final em períodos diferentes da História.

No Antigo Testamento, notamos que a perspectiva profética que os profetas tinham acerca de alguns eventos escatológicos assemelha-se ao modo com que avistamos uma paisagem no horizonte. É comum vermos duas montanhas bem longe e pensarmos que ambas as montanhas estejam bem próximas, se não juntas. Mas quando vamos nos aproximando delas, percebemos que uma está bem distante da outra, e a ilusão sobre a proximidade que tivemos, se dá pelo fato da segunda montanha ser bem maior do que a primeira.

É exatamente dessa forma com que muitas profecias do Antigo Testamento se referem a eventos escatológicos futuros. Os profetas frequentemente avistavam dois eventos distintos como sendo um único evento, mas conforme o tempo foi passando, o cumprimento da profecia foi se revelando pertencer a eventos históricos diferentes. Isso de forma alguma representa um erro, ao contrário, reflete apenas a perspectiva profética daquele momento.

Como exemplo do que estamos falando, podemos citar o livro do profeta Malaquias:

Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais; o Anjo da Aliança, a quem vós desejais, eis que ele vem, diz o SENHOR dos Exércitos. Mas quem suportará o dia da sua vinda? E quem subsistirá, quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos lavandeiros. E assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos de Levi, e os refinará como ouro e como prata; então ao Senhor trarão oferta em justiça (Malaquias 3:1-3).

Perceba que o profeta Malaquias vê a primeira e a segunda vinda de Cristo como se elas fossem um único evento, ou seja, parte dessa profecia obviamente se cumpriu na primeira vinda de Cristo, mas seu cumprimento pleno e final se dará na segunda vinda dEle. Outro exemplo de profecia de múltipla referência está em Miquéias 4:1-8, onde da mesma forma uma única profecia se refere ao período de tempo após a restauração do povo de Deus do exílio e também as duas vindas de Cristo.

No sermão escatológico de Jesus no Novo Testamento (Mt 24; Mc 13; Lc 21), também encontramos esse mesmo princípio, quando Jesus falou acerca da destruição de Jerusalém e, na mesma profecia, se referiu  ao período total da presente dispensação e a consumação desta era com sua segunda vinda e o julgamento final. No ensino de Jesus percebemos que a destruição de Jerusalém e do Templo, ocorrida em 70 d.C., de alguma forma prefigura o período de angústias que haverá antes de sua vinda.